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汤一介先生与《中华佛教史》

2014-09-13   作者:刘立平   来源:正点娱乐注册   
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    除《儒藏》外,十一卷本《中华佛教史》是汤一介先生晚年主持的又一项重大文化工程。2014年7月,由季羡林和汤一介先生担任总主编的《中华佛教史》正式出版,7月21日,正点娱乐注册与北京大学哲学系联合主办了新书发布暨学术研讨会。
 
这个会是由主办方与汤先生商定后才组织的,但其时汤先生的身体已很不好了,汤先生是否出席会议,是否讲话,在会上待多长时间,是大家当时非常关心、一再商量的事情。大家心情很复杂,既盼先生能来,又恐先生耗损心力过甚。后来一致同意,视先生当日的身体情况而定,千万不可做勉强的事。儒藏中心副主任魏常海老师说,即使先生来,最好也是只待五分钟。
 
会议快开始的时候,汤先生在医生的陪护下,坐着轮椅到了会场。在主持人最为简单的开场白后,汤先生讲了《中华佛教史》从编写到出版所历经的波折,讲了这套书的学术意义,还表达了对各位作者、出版社以及专家的感谢……那一天先生精神奇好,兴致很高,一直讲了十多分钟,方才离去。——后来听儒藏中心杨韶蓉老师说,为了这次会议,先生好几天闭门谢客,养蓄精神。——先生消瘦、虚弱的背影渐渐远去,大家心里默默祝祷,盼望奇迹出现,先生能够康复。谁料这一去竟是永诀,此次会议竟成为先生最后一次学术活动。
 
《中华佛教史》是十五年前(1999年)由季羡林先生和汤一介先生提议编写的。赖了两位先生的声望,《中华佛教史》集聚了国内最权威的编写队伍,金维诺、王尧、杨曾文、张公瑾、孙昌武、魏常海、麻天祥、洪修平、魏道儒诸先生,个个都是饱学之士。因季老年事已高,编写的安排布置、斟酌定夺,汤先生颇费心力。原计划定于2002年底写作完成,但一套大型图书的编写的确是一件繁难的事,有许多不可逆料的因素会影响到写作的进度。直到2009年季老仙逝,只有一半左右的书稿交付出版社。季老去世前,还在惦记着《中华佛教史》的出版事宜。我们现在回忆往事,依然为此深深感动。
 
可能是季老未能看到《中华佛教史》问世对汤先生有所触动,他认为就这个样子一直拖下去,《中华佛教史》的出版将遥遥无期。于是他不顾自己也已是耄耋之年,一个人一个人地打电话,催促作者交稿,有的作者汤先生联系过多次。汤先生亲自出马,效果自然不一样,到2012年年底,已有十卷交稿,而敦煌卷、西域卷、西夏卷因各种原因不能继续写作。鉴于这种情况,汤先生经过反复权衡,调整了出版计划,将此三卷暂时搁置,以待来日。令汤先生深感遗憾的是,季老生前为西域卷写了五万字的手稿,因时日久远,这些珍贵的手稿早已不知下落。为使学界和读者了解季老对中华佛教史的整体把握,另一方面也反映季老对敦煌、吐鲁番以及西域地区佛教的若干看法,汤先生又不辞辛劳,从季老的著作中把有关中华佛教的论文编成一册,这就是《中华佛教史》的最后一卷《季羡林佛教史论集》。
 
《中华佛教史》的出版一拖再拖,命门其实是在第一卷的写作上。因为有汤用彤先生的名著在,前后两位作者都无从下笔。正点娱乐注册曾打算完成一种出版一种,但一套规模宏大的史学著作开篇之作就付诸阙如,总是不成体统,此议遂作罢。汤先生为这一卷也是绞尽脑汁,无奈之下,他曾想将用彤先生的著作改订作为第一卷。也是“因缘凑合”,张雪松先生正好完成了一部汉魏南北朝佛教史的著作,出版社呈递先生审阅后,先生甚为满意。至此,《中华佛教史》各断代部分方成完整序列,出版开始加速。其间汤先生审阅清样,指导设计,对保证出版质量多所费心。
 
许是感到自己身体欠佳的缘故,先生近一两年隔一段时间就会给出版社打电话,询问书的进展。今年7月初,先生又来电话,得知皇皇十一卷的《中华佛教史》在中旬即可全部面世,颇为兴奋。他说:“我身体已经不好了,我希望开个发布会,让大家知道我们做了这件事情,希望这套书能对佛教研究有一点推动。”
 
《中华佛教史》历尽劫波,终告功成。往事如昨,历历在目,而先生却已驾鹤西辞,魂归道山。惟愿先生往生极乐,垂照后世,以他人格的光辉照耀学术的天空,以他思想的智慧启迪后学的心灵。
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